Entrevista
CORPUS DIAVOLIS: “Nos acercamos cada vez más a lo que siempre quisimos canalizar: una visión gloriosa de Satanás como camino hacia la iluminación”
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Dos años después de nuestra última conversación con Dæmonicreator, vocalista y principal ideólogo de CORPUS DIAVOLIS, volvemos a encontrarnos con una de las formaciones más singulares del black metal francés contemporáneo.
En aquella ocasión, la banda nos presentó "Elixiria Ekstasis", un trabajo profundamente marcado por el esoterismo, la sexualidad ritual y el satanismo filosófico, conceptos que han definido la identidad de CORPUS DIAVOLIS desde sus inicios. Ahora, con motivo de su próxima visita a España junto a los veteranos Gorgon, hemos querido retomar el contacto para mirar más allá de aquel álbum y hablar sobre su trayectoria, la evolución de su propuesta artística y su visión del black metal actual.
Aprovechando su paso por el Black Metal Night I, el próximo 19 de junio en Tarragona, conversamos nuevamente con Dæmonicreator sobre los orígenes de la banda, sus influencias, el estado actual de la escena francesa, la importancia del directo y los próximos pasos de CORPUS DIAVOLIS.
"Nuestro objetivo siempre ha sido y sigue siendo el mismo: explorar los misterios del Príncipe de este mundo: Satanás".
Han pasado unos dos años desde “Elixiria Ekstasis” y también desde nuestra anterior conversación. En aquella entrevista profundizamos bastante en vuestro universo conceptual, el esoterismo carnal y la evolución musical de la banda. Ahora nos gustaría centrarnos más en vuestra trayectoria, el presente de CORPUS DIAVOLIS y vuestra visión del black metal actual.
Después de casi dos décadas de existencia, ¿qué creéis que permanece intacto del CORPUS DIAVOLIS de 2008 y qué ha cambiado completamente?
Corpus Diavolis se fundó en 2008. Nuestro objetivo siempre ha sido y sigue siendo el mismo: explorar los misterios del Príncipe de este mundo: Satanás. Sin embargo, nuestro satanismo no es una creencia ciega e inmutable. Es una cuestión filosófica compleja que se encuentra en constante movimiento, evolución y expansión. Nuestro satanismo primitivo, casi teísta/anticristiano, ha evolucionado hacia el esoterismo carnal satánico. La música ha cambiado en consecuencia.
En vuestra última entrevista definíais la banda como una experiencia ceremonial más que como un simple proyecto musical. ¿Seguís sintiendo esa idea con la misma intensidad hoy?
Por supuesto, incluso más. Pero digamos que es algo espiritual, más que ceremonial. O una especie de ceremonia chamánica polisatánica del caos.
Cuando escucháis trabajos tempranos como “Nightsky Orgia” o “Revolucia”, ¿os reconocéis todavía en aquella versión más cruda y caótica de la banda?
Más cruda, sí. Aunque no diría más caótica; el material era bastante simple. Lo que hacemos ahora es más caótico y complejo en cuanto a composición, arreglos y letras. Hay algunas joyas primordiales en esos primeros discos: "Otza Satanaila", "Nightsky Orgia" y "Lilith", por ejemplo, son vínculos directos con lo que hacemos ahora. Así que sí, nos reconocemos. Lo más interesante es saber si ustedes nos reconocen. :)
¿Cómo recordáis aquellos primeros años? ¿Qué ambiente rodeaba a la banda en aquella época?
Mucha cerveza, chicas y fiestas… Por eso nuestra música era más primitiva. Nos centrábamos mucho más en disfrutar de los placeres materiales y espirituales que en los asuntos espirituales y las composiciones avanzadas. Pero era un paso necesario. Lo vemos como nuestra infancia y adolescencia musical. Algunas bandas lanzan su obra maestra como primer disco y luego desaparecen; nosotros somos todo lo contrario, estamos en constante crecimiento.
Francia siempre ha tenido una identidad muy particular dentro del black metal. ¿Qué bandas francesas fueron importantes para vosotros cuando empezasteis?
No consideramos a las bandas por su nacionalidad y nunca nos hemos considerado una banda francesa típica, ya que nuestras influencias siempre han sido diversas e internacionales, al igual que la formación actual.
Pero para responder a tu pregunta en cierta medida, diría que Enthroned fue bastante importante para nosotros al principio y lo sigue siendo hoy. También Deathspell Omega. Sé que Enthroned son belgas, pero aun así hablan francés, jaja.
Pero para responder a tu pregunta en cierta medida, diría que Enthroned fue bastante importante para nosotros al principio y lo sigue siendo hoy. También Deathspell Omega. Sé que Enthroned son belgas, pero aun así hablan francés, jaja.
Y mirando fuera de Francia, ¿qué escenas o bandas os impactaron más durante vuestra juventud? Cuales os marcaron más a la hora de buscar aquel primer sonido de CORPUS DIAVOLIS?
Muchas bandas de black metal de la segunda ola, como Cradle of Filth, Dimmu Borgir, Ancient, Old Man's Child, Emperor, Arcturus, Samael, Dissection, y también muchas del death metal clásico: Cannibal Corpse, Six Feet Under, Hate Eternal, Immolation, Mortician y algunos híbridos de black/death metal como Luciferion, Behemoth, Belphegor, los primeros Septic Flesh…
Vuestra música ha evolucionado mucho hacia terrenos más atmosféricos, ritualistas y complejos. ¿Sentís que esa evolución os ha acercado más a vuestra visión original o la ha transformado?
Nos estamos acercando a lo que siempre quisimos canalizar: una visión gloriosa de Satanás como camino hacia la iluminación.
El aspecto ritual y ceremonial parece cada vez más importante dentro de vuestra identidad. ¿Creéis que el black metal siempre ha tenido una dimensión chamánica o es algo que muchas bandas han olvidado con el tiempo?
En sus raíces, el black metal definitivamente tenía una dimensión chamánica: los patrones repetitivos e intensos de la batería, el trabajo de guitarra monótono e hipnotizante, las voces poseídas por espíritus de otro mundo, los conceptos y letras misteriosas… la pintura facial, la sangre y los animales muertos en el escenario. Era un todo, tenía sentido como una experiencia chamánica y espiritual completa.
Ahora nada tiene sentido. Las bandas imitan parte de ese sonido primigenio del black metal, cantando sobre criaturas marinas, pesca, minería del carbón y demás, y lo llaman black metal. Tocar guitarras con trémolo distorsionado sobre una batería atronadora no hace que tu música sea NEGRA. Es simplemente mediocridad y falta de imaginación disfrazada de metal. Pero bueno, si hay gente que paga por esa mierda, ¿por qué no? Que se la traguen, porque se lo merecen.
Ahora nada tiene sentido. Las bandas imitan parte de ese sonido primigenio del black metal, cantando sobre criaturas marinas, pesca, minería del carbón y demás, y lo llaman black metal. Tocar guitarras con trémolo distorsionado sobre una batería atronadora no hace que tu música sea NEGRA. Es simplemente mediocridad y falta de imaginación disfrazada de metal. Pero bueno, si hay gente que paga por esa mierda, ¿por qué no? Que se la traguen, porque se lo merecen.
CORPUS DIAVOLIS tiene una estética y un imaginario muy definidos. ¿Cómo evitáis que el concepto o la imagen terminen eclipsando la música?
No creo que estemos usando demasiadas imágenes. Una sesión de fotos por álbum no eclipsará la música, en mi opinión. Sí, hicimos algunos videos, lo cual siempre es un arma de doble filo en el black metal, pero qué importa, no somos la banda más centrada en la imagen que existe. Sin embargo, tenemos que tener cuidado, cuando dejas que una imagen se difunda por la inmensidad de internet, tiene consecuencias.
Hoy muchas bandas extremas cuidan muchísimo su presencia en redes sociales y su imagen pública. ¿Creéis que el underground ha perdido parte de su misterio?
El black metal nació como una música incómoda y peligrosa. ¿Pensáis que todavía conserva esa capacidad de incomodar o se ha convertido en algo más estético y cultural?
El "underground" es un espacio vasto, estoy seguro de que hay muchas bandas peligrosas por ahí, incluso más peligrosas que las de los fundadores. No creo que el black metal fuera tan peligroso e inquietante en aquel entonces; al fin y al cabo, solo eran un par de jóvenes noruegos adinerados creando una imagen particular a través de los medios de comunicación de la época. Sí, hubo algunos asesinatos e incendios de iglesias, pero no era lo habitual.
El metal en general, en los 80 y 90, era un entorno peligroso. Yo era adolescente en los 90 en Bulgaria y en los círculos metaleros había peleas, profanaciones de tumbas e iglesias, gente apuñalada, otros que morían por sobredosis. Este tipo de peligro era normal y diría que necesario; forja el espíritu, el pensamiento crítico, la toma de decisiones, la supervivencia.
Ahora hablamos de "espacio seguro" en el black metal; la gente se ofende por camisetas y letras. Se ha convertido en una herramienta estética y política.
El metal en general, en los 80 y 90, era un entorno peligroso. Yo era adolescente en los 90 en Bulgaria y en los círculos metaleros había peleas, profanaciones de tumbas e iglesias, gente apuñalada, otros que morían por sobredosis. Este tipo de peligro era normal y diría que necesario; forja el espíritu, el pensamiento crítico, la toma de decisiones, la supervivencia.
Ahora hablamos de "espacio seguro" en el black metal; la gente se ofende por camisetas y letras. Se ha convertido en una herramienta estética y política.
Francia lleva décadas desarrollando una identidad muy particular dentro del black metal. ¿Creéis que existe realmente una “escuela francesa” dentro del género?
Hay algunas bandas muy importantes, cada una con su propio estilo e identidad. Eso es importante. Y hay muchas otras que suenan todas iguales y se puede reconocer el toque "francés", ya sea por el canto en francés o por los riffs poco inspirados. Si esa es la escuela francesa, mejor que la abandonen y aprendan de "la calle".
Ahora compartís escenario con Gorgon el 19 de Junio en Tarragona (Black Metal Night I), una banda histórica de la escena francesa. ¿Qué significa para vosotros tocar junto a una formación con tanta trayectoria dentro del underground extremo?
Nos sentimos honrados. Gorgon son viejos, fuertes y satánicos. Creo que es la tercera vez que compartimos escenario con ellos; son gente genial. Admiro la dedicación de Chris, su presencia y su intensidad en el escenario. Logró preservar la verdadera esencia y energía cruda del black metal. Nuestro enfoque musical no es el mismo, pero creo que ambas bandas comparten el espíritu original del black metal y encajamos bien. Tarragona no se sentirá decepcionada.
A lo largo de los años habéis trabajado mucho la dimensión visual de la banda. En directo, ¿qué importancia tiene la estética dentro de la experiencia de CORPUS DIAVOLIS?
Ofrecemos una actuación sincera y a la vez estética.
Vuestras canciones tienen muchas capas atmosféricas y detalles. ¿Cómo trasladáis toda esa dimensión ceremonial y casi hipnótica al escenario?
Técnicamente usamos las mismas muestras y atmósferas que están en los discos, tocamos lo más parecido posible a los originales, pero por supuesto las canciones siempre tienen un significado un poco diferente en vivo, lo cual no es malo.
En cuanto a la parte ceremonial, hago todo lo posible por encarnar y canalizar mi alter ego de Sacerdote Satánico en comunión con la gente. Siempre existe esa conexión y flujo de energía bidireccional entre el público y la banda. Cuando estamos frente al público adecuado, la misa negra siempre es un momento especial y único.
En cuanto a la parte ceremonial, hago todo lo posible por encarnar y canalizar mi alter ego de Sacerdote Satánico en comunión con la gente. Siempre existe esa conexión y flujo de energía bidireccional entre el público y la banda. Cuando estamos frente al público adecuado, la misa negra siempre es un momento especial y único.
¿Preferís conciertos más violentos y caóticos o actuaciones más inmersivas y ritualistas?
Después de tantos años dentro de la escena extrema, ¿qué cosas os siguen emocionando realmente de hacer música?
En nuestra música combinamos el caos y la violencia con momentos ritualistas. Ambos son importantes y gratificantes. Nos encanta componer, grabar y tocar en directo, y conocer gente afín, interesante e inspiradora en esos conciertos. Lo que no nos gusta es el aspecto comercial.
En una época donde todo se consume rápido y constantemente, ¿todavía creéis en el misterio dentro del black metal?
Sí, todavía hay bandas fuertes que hacen buena música y transmiten los misterios primordiales. También es una cuestión de “higiene” personal no caer en la trampa de los consumistas de mierda del streaming. Compra UN álbum, escúchalo una y otra vez y descubre sus misterios. Luego otro y así uno a uno.
¿Qué os inspira actualmente fuera de la música?
La lectura es muy importante para mí, siempre tengo algunos libros abiertos en el estante de mi cama. Principalmente cosas esotéricas, pero también religión en general, arte, filosofía, poesía, cosas eróticas surrealistas. Recientemente releí los diarios de Salvador Dalí y fue una gran inspiración y revelación. En nuestro viaje a Tarragona tenemos previsto visitar el museo Dalí.
También la vida en general. Mis letras están inspiradas en encuentros, rituales e interacciones de la vida real.
También la vida en general. Mis letras están inspiradas en encuentros, rituales e interacciones de la vida real.
¿Estáis trabajando ya en nuevo material? Y si es así, ¿sentís que el próximo paso de CORPUS DIAVOLIS seguirá explorando el lado ritualista y atmosférico o habrá nuevos elementos?
Sí, ya casi estamos listos con el próximo álbum. Y sí, seguimos explorando los reinos rituales, fascinantes y atmosféricos del black metal esotérico-satánico. De hecho, habrá algunos elementos nuevos, más coros, reflexiones más progresivas y pesimistas, diferentes tipos de voces, nuevos instrumentos aquí y allá.
¿Qué puede esperar el público de Tarragona de vuestro directo este próximo junio?
Una orgía de esoterismo carnal satánico, vestida como la puta del black metal de Babilonia.
Para terminar, que mensaje dejarías a quienes no os conocen y tienen dudas a la hora de decidirse a ir al Black Metal Night?
Si tienes dudas, ¡no te molestes en venir! Será una ceremonia del solsticio de verano muy especial, no nos lo tomamos a la ligera y necesitamos a los seguidores más locos y dedicados que existen. Toma una dosis de tus Elixires favoritos, déjate absorber por el Éxtasis y únete al Sabbath en Tarragona.
Publicado el 8 de junio, 2026
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